重拾放下

不知道從哪時開始
放下興趣理想已經不再是令人心痛的事
可能是因為明白了有些東西
要是它屬於自己的話就永遠不會跑掉
也是因為如此
放下的這個動作，其難度越來越低
曾經最珍惜的，我們會微笑著拱手讓人
曾經下苦工的，我們會毫不在乎地棄之一旁
反而，執迷（不悟）、（盲目）堅持
成為一種遺失了的所謂年少輕狂的情懷

成熟，相信並不是要看破紅塵然後坐著等死
成熟，應該是認清了方向後全速前進
然後無論成功失敗，都去完成它的歷史使命

再來一個五分鐘

一直沒有跟太多人談及九型人格
可能自己所知的只算是皮毛一點
實戰經驗稀少，乏善可陳
也可能是因為知道這門學問被人誤解／誤用得太多
單是澄清謬誤就已經要費盡唇舌
所以除非對方很有興趣
否則我絕少跟人談起九型（其中也許只有姊姊及妹妹屬於例外）

情況有點像傳教
你發現了一套很棒很有用的道理
但因為其中存在了一些爭議
所以為了避免不必要的辯論
於是便將它留給自己
我就是這樣

不過
從探索九型的經驗中
我發現很多東西都需要一種悟性
時候到了就會真相大白
所以九型心理學也好、信仰修行也好、科學研究也好
到了一個地步，人就會提出一些差不多的問題
齊齊回到哲學的基本
說明了一切殊途同歸的道理

那又何必強求呢


問五號
問：五號，最近在研究甚麼？
答：易經。
問：有甚麼發現呢？
答：未知，不過聽說有些人用上幾十年也不明白。
問：那，你還會花時間研究它嗎？
答：唔...會吧。始終，它是中國文化的根源，幾乎是無所不包，一句話足以解釋一門學問，絕對值得花時間研究。不是嗎？

慣性自我防衛

身邊久不久便會出現一些高度自我防衛的人
我承認自己不懂得跟這些人交手
縱然我覺得他們討厭
仍得在一些場合中跟他們打照面
這時候，我必須保持一定的禮貌
那，究竟怎樣才能跟他們好好相處呢

解決問題必須先了解問題的成因
所以在處理相處問題之前
我可能要先問
人是在甚麼情況下才會啟動自我防衛機制？
可能性或許有很多
就試試綜合幾個自己遇過的例子

一、自我形象低落
自卑是每一個人都會有過的經驗
因為我們都懂得比較
而往往亦會選擇一些比自己優勝的人來比較
這是十分常見的
但有些人卻可以經常挑剔自己
就算在沒有比較對象的情況下
也會輕易看到自己的不足
一旦他回到人群之中
由於太著意自己的缺陷
於是便會對別人的評語、動靜極度敏感
一廂情願地認為大家針對他的弱點
便會出現問非所答的自辯
導致他容易誤會別人的意思
其中一些進取型的，或會有先發制人的舉動
例如搶先控制話題
防止任何人提及所有跟他不足有關的一切事情

二、眾人皆敵的認知
當上述的比較情緒成為慣性
他就會覺得所有人都在跟自己作對
因此必須擺出一副戰鬥格
長期處於作戰狀態
他的戰鬥目的可能不是為要贏取甚麼
而只是為要勝過你，或不被打敗
你便無辜成為他的假想敵
無論你是否願意跟他作戰
也擺脫不了他的追擊、狂吠
因為他認為你已經踩入他的地盤
在他面前，很多人會選擇裝死狗，任由他佔上風
這也是一種方法
但卻令他的地盤擴張，波及更多人
在一些特殊的情況下
你以為能以柔制剛嗎
他卻因為找不到敵人而變得更暴躁、錯亂

（看到這裡，可能有人會覺得跟九型人格中的四號有些相似的地方
老實說，真的認識不少四號的朋友有慣性跟人比較的表現
但我必須強調，並非每一位四號都會慣性自我防衛的）

歸納以上種種
跟自我防衛的人相處
其實也不是沒有辦法
簡單的就有三個：

一、發揮母愛
若你本身極度善良、沒有脾氣
肯花時間精神、耐心聆聽
又深信愛是恒久忍耐又有恩慈的話
你可以考慮擔任他們的心理輔導員
但自問還沒有升格到這個層次
所以很抱歉，本人不夠格

二、展示父權
若上述解釋正確的話
自我防衛源於比較、比較源於自卑感作祟
那問題的核心就是自卑感了
自卑感被放大了就會容易變成自負自大
對著自大的人，你會想怎樣？
除了想丙鑊金嘅佢之外，還有文明一點的方法
就是讓主人來馴服他了
當瘋狗症又要發作
你便要準備好打狗棒、狗波波及狗零食之類
首先是軍法侍候，用武力制服他
然後命令他跟隨你的規矩
三次機會內做到的話就加以獎勵

要做到這一點
你必須有洪亮的嗓門、凌厲的眼神及筆挺的站姿
只是自問沒有五尺八、四方面
也並非不茍言笑、鐵石心腸
嚴父也沒我的份兒

三、做番自己
慈母嚴父都沒辦法做到的話
我想還有一個辦法
當面對這些討厭的自我防衛的自負的人的時候
要知道你還可以選擇做自己
無須特別遷就他們而委屈自己
就算他亂吠亂叫也只不過是失禮他自己
就算他把你當作假想敵你仍可以謝謝他的賞識然後繼續無視他的存在
若然EQ未夠高，他真的令你受氣了
你還可以寫一篇長長的blog
宣洩一番之後
可能還會有人同情你的遭遇也不定

想相

有人問我公理和正義的問題 楊牧

有人問我公理和正義的問題 楊牧

有人問我公理和正義的問題
在一封縝密工整的信上，從
外縣市一小鎮寄出，署了
真實姓名和身份證號碼
年齡（窗外在下雨，點滴芭蕉葉
和圍牆上的碎玻璃），籍貫，職業
（院子裡走積許多枯樹枝
一隻黑鳥在撲翅）。他顯然歷經
苦思不得答案，關於這麼重要的
一個問題，他是善於思維的，
文字也簡潔有力，結構圓融
書法得體（烏雲向遠天飛）
晨昏練過玄秘塔大字，在小 學時代
家在漁港後街擁擠的眷村裡
大半時間和母親一起，他羞澀
敏感，學了一口台灣國語沒關係
常常高瞭望海上的船隻
看白雲，就這樣把皮膚曬黑了
單薄的胸膛裡栽培著小小
孤獨的心，他這樣懇切寫道:
早熟脆弱如一顆二十世紀梨
　
有人問我公理和正義的問題
對著一壺苦茶，我設法去理解
如何以抽象的觀念分化他那許多鑿鑿的
證據，也許我應該先否定他的出發點
攻擊他的心態，批評他收集資料
的方法錯誤，以反證削弱其語氣
指他所陳一切這一切無非偏見
不值得有識之士的反駁。我聽到
窗外的雨聲越來越急
水勢匆匆從屋頂瀉下，灌滿房子周圍的
陽滿。唉到底甚麼是二十世紀梨呀------
他們在海島的高山尋到
相當於華北平原的氣候了，肥沃豐隆的
處女地，乃迂迴引進一種鄉愁慰藉的
種子子埋下，發芽，長高
開花結成這果，這名不見經傳的水果
可憐憫的形狀，色澤，和氣味
營養價值一明，除了
維他命C，甚至完金不象徵甚麼
除了一顆猶豫的屬於他自己的心

有人問我公理和正義的問題
這些不需要象徵------這些
是現實就應該當做現實處理
發信的是一個善於思維分析的人
讀了一年企管轉法律，畢業後
半年補充兵，考了兩次司法官......
雨停了
我對他的身世，他憤怒
他的詰難和控訴都不能理解
雖然我曾設法，對著一壺苦茶
設法理解。我相信他不是為考試
而憤怒，因為這不在他的舉證裡
他談 是高層次的問題，簡潔有力
段落分明，令人茫然的一系列
質疑。太陽從芭蕉樹後注入草地
在枯枝上閃著光。這些不會是
虛假的，在有限的溫暖裡
堅持一團龐大的寒氣------

有人問我一個問題，關於
公理和正義。他是班上穿著
最整齊的孩子，雖然母親在城裡
幫傭洗衣------哦母親在他印象中
總是白皙的微笑著，縱使臉上
掛著淚;她雙手永遠是柔軟的
乾淨的，燈下慢慢為他修鉛筆
他說他不太記得了是一個溽熱的夜
好像彷彿父親在一場大吵鬧後
（充滿鄉音的淚情言語，連他
單祧籍貫香火的兒子，都不完全懂）
似乎就這樣走了，可能大概也許上了山
在高亢的華北氣候裡開墾，栽培
一種新引起的水果，二十世紀梨
秋風夜晚，母親教他唱日本童謠
桃太郎遠征魔鬼島，半醒半睡
看她剪刀針把軍服誓開
修改成一條夾褲一件小棉襖
信紙上沾了兩片水漬，想是他的淚
如牆腳巨大的雨霉，我向外望
天地也哭過，為了一個
超越季節和方向的問題，哭過
復以虛假的陽光掩飾窘態

有人問我一個問題，關於
公理和正義。簷下倒掛一隻
詭異的蜘蛛，在虛假的陽光裡
翻轉反覆，結網。許久許久
我還看到冬天蚊蚋圍著紗門下
一個塑膠水桶在飛，如烏雲
我許久未曾聽過那麼明朗詳盡的
陳述了，他在無情地解剖著自己
籍貫教我走到任何地方都帶著一份
與生俱來的鄉愁，他說，像的胎記
然而胎記襲自母親我必須承認
它和那個無關。他時常
站在海岸瞭望，據說煙波盡頭
還有一個更長的海岸，高山森林巨川
母親沒看過的地方才是我們的
故鄉。大學裡必修現代史，背熟一
本標準答案;選修語言社會學
高分過了勞工法，監獄學，法制史
重修體育和憲法。他善於舉例
作證，能推論，會歸納。我從來
沒收到過這一封充滿體驗和幻想
於冷肅尖銳的語氣中流露出狂熱和絕望
徹底把狂熱和絕望完全平衡的信
禮貌地，問我公理和正義的問題

有人問我公理和正義的問題
寫在一封不容增刪的信裡
我看到淚水印子擴大如乾涸的湖泊
濡沫死去的魚族在暗晦的角落
留下些許枯骨和白刺，我彷彿也
看到血在他成長的知識和判斷裡
濺開，像炮火中從困的孤堡
放出的軍鴿，繫著疲乏頑抗者
最渺茫的希望，衝開窒息的硝煙
鼓翼升到燒焦的黃楊樹梢
敏捷地迴轉，對準增防的營盤刺飛
卻在高速中撞上一顆無意的流彈
粉碎於交擊的喧囂，讓毛骨和鮮血
充塞永遠不再的空間
讓我們從容遺忘。我體會
他沙啞的聲調，他曾經
嚎啕入荒原
狂呼暴風雨
計算著自己的步伐，不是先知
他不是先知，是失去嚮導的使徒------
他單薄的胸膛鼓脹如風爐
一顆心在高溫裡溶化
透明，流動，虛無

一丁點

壓抑　將一丁點的自己壓下去
以為　可以不以為然
但碰巧一丁點是碰不得的一丁點
雖然它只不過是一丁點

於是　在以為已經不以為然的時候
它奮勇的突圍而出
拆穿端莊的外殼
直至赤裸、無地自容
捶擊麻木的心情
直至龜裂、粉身碎骨

看到一丁點一手造成的破壞
大不點對一丁點說：
一丁點，我知你不高興
（一邊用手輕拍小丁點的頭）
乖，聽話，休息一會兒就沒事了
（一丁點逐漸被大手壓下去）
這樣就對了，沉睡吧

好好作夢

別出來打擾大家就對了

紙張的味道

昨天遇上這本要讀者動手把書逐頁開的書









從沉迷記事簿
到嘗試手作線裝書
發現紙張的味道
是書吸引人的重要元素

可惜　潮濕的香港
是愛書人永遠的戰場



自己幹文化：派對與革命
DiY Culture: Party & Protest in Nineties Britain
By George McKay
Published by 破週報 POTS Weekly
延伸閱讀：「幹了再說」的文化

Unbookshop

Published by Studio Bibliotheque

把把脈

閱讀亞洲周刊最大的收獲
就是每一個星期，為過去七天的零碎新聞來一次整合
分輕重、知時勢、以免盲從附和
好幾年來，作為它的忠實讀者
對於大陸新聞，更到了極依賴的程度
因此，對一些國內同胞的名字逐漸多了一份親切感
加上早前受到某講師的薰陶
對於網絡上的民間新聞有一種近乎嚮往的熱衷
偶爾出現“某某，你媽媽喊你回家吃飯”之類的消息就會格外留心

昨天趁有空檔參加了一個講座
與會嘉賓就黃嘉瑜事件提出了北上採訪敏感新聞的一些提示
亦稍微指出本地新聞業的核心問題
劉慧卿質疑為何只有兩家電台採訪此宗民權人士受審的重要新聞
陳韜文引用新疆事件解釋大陸進行輿論導向會採用“後發先至”的做法
蕭若元認為封鎖傳媒的最終目的是掩飾官員貪污的問題、保護自身利益
還有陳淑薇及劉銳紹對黃嘉瑜等新一代記者北上採訪的種種關注


香港新聞行政人員協會副主席陳淑薇、Now TV首席記者黃嘉瑜、立法會議員劉慧卿、中文大學新聞與傳播學院講座教授陳韜文（嘉賓還有資深傳媒人劉銳紹及MyRadio創辦人蕭若元）

雖然維權人士譚作人被控煽動顛覆國家政權並不是甚麼新鮮事
艾未未被揍也應該不是前無古人的大新聞
但近日連串打壓事件也有其耐人尋味的地方
就是年輕記者被公安以涉嫌藏毒進行房間及行李檢查期間，將部分行動拍攝下來
而大胡子藝術家在升降機用手機向鏡子拍下被抓的場面，相信亦很快成為經典
不得不敬佩他們面對強權的勇氣及即時的反應
背後還有對法律權益的認識以及對某些抱負的堅持
始終一句，機會是留給準備好的人
提升個人質素仍然是面對挑戰的不二法門

-----

講座的地點是富德樓的藝鵠
臨走時終於記得拿一份InDPanda國際短片節的節目表
已經錯過了第一部分
希望在第二部分結束前（九月二日）可以看到一兩場

貪的修行

人總會被外在的事物所牽引
很少可以認真去審視自己
當有一刻能靜下來好好跟自己談話
便發覺跟外間開始分離得太遠

有些人為要修煉自己的內心
就得避免外界的騷擾
追求空、淨化，就得禁慾、閉關
很多宗教強調靈修也是如此

就好像接通了intranet的同時
一道firewall卻自動落閘
令internet變成extranet
正面的說法是過濾、保護
負面去看就是封閉、操控

忽然想到
保障私隱與開放訊息
可能是互相抵觸的
特別是當兩者走到極端的時候
更可能是一種give and take有得必有失的關係

寫了這麼多
歸根究底也是因為骨子里
仍奢望著兩者兼得
也就是說突破give and take的宿命
變成the winner takes it all的結局
也只有貪得無厭的人才會這樣想

雜念、集念

最近我在想，集體無意識是甚麼？
我的潛意識或無意識究竟存放在哪兒？
為甚麼一些自己也不知道的東西，會有另一個人能知道（例如塔羅、例如代禱）
為甚麼經過一些地方，會覺得陰森、會覺得“有野”（例如醫院、例如殮房、例如deja vous）

昨天，我慢慢得出了一點結論：
意識，其實未必存放在人的體內
意識，應該會像一盞燈
從人的身體中向外發放
於是連他的周圍也會是他的意識
其中，接近光源的是潛意識
然後，放射出來的有一部分是屬於自知的意識
（又或者是調轉）
不過，釋放出去的光線應該沒錯，就是無意識

所以，身外的無意識有機會跟別人交疊
造成一些令我們驚呼“好準”的神奇經驗

而那些處於光線盡頭的意識，有可能會丟失
留在一個地方，或漂流至另一個地方
跟後來經過的人交疊
經過的人越多，時間越久，那意識就越強

用這個方向思想下去的話
很多以前認為是神秘詭異的事情
好像開始有頭緒了

------------
後記：
寫完這篇，對靈魂出竅、魂游太空、一燈大師
甚至靈媒、屬靈氣氛、催眠、問米等
有另一種看法

另一個五分鐘

另一個五分鐘
是關於天地、山澤、雷風、水火的事情
一些本來就在身邊是事情（例如大自然的法則）
我們都忽略了很多年
古人能從簡單的元素看出萬千變化
現代人卻要從後來的複雜分析
艱難地找回基本的意義
果然是物極必反、循環不息
但回到基本，又談何容易

我的五分鐘

我有五分鐘
我想盡量把一些想法寫下來
關於兩位英年早逝的人
回看他們走過的人生
我看到兩種不同的執著
兩種不同的才華
兩種不同的風范
卻同樣帶有相似的魅力
我為他們的離世不免感到一下黯然
但久留的卻是贊嘆與珍重

趙來發先生及Michael Jackson先生
善良天真而孤單告別的文人及表演者
懷念你們　一路好走

我的五分鐘也過了

知識是叫人看到自己的無知

每天接觸的資訊離不開法庭、議會、政府及公司的消息
雖然間中也會出現一些天災人禍的事故或民間組織的活動
但作為一般市民，似乎已經自動被賦予對權貴動向的知情權
只是越看得多，就發現原來自己所知的亦不過是一點皮毛

「知識是叫人看到自己的無知」

這句話在大學畢業時也曾經說過
最近又再次浮出來
頭腦上的知識可以不斷吸收
但慎思明辨之後確實需要篤行
不然，這個人依然可以是無知
因為知識沒有為他帶來動力、沒有改變他的處境、沒有開拓他的世界

現階段的進修終於告一段落
正考慮是否繼續
時間金錢當然是考慮的因素
但最大的問題
是不想看到一個滿腦子理論，卻知而不行的自己

Headline - Saving Booky

Headline - Saving Booky
Originally uploaded by hldpn
A one-year-old black dog named Booky has been trapped in between the walls of two temples at Sai Kung for nearly four days. She was pronounced dead when firemen pulled her out at around 10pm today.

Do you hear the people sing?

重溫近日的twitter，確實是費盡心神的兩個禮拜

Twitter.com/hldpn:

• 究竟誰在妖言惑眾？向人云亦云說不！ 2:40 PM Jan 8th from TwitterFox
• 趙來發先生英年早逝，R.I.P. 5:44 PM Jan 8th from TwitterFox
• 凡動刀的，必死在刀下。 5:46 PM Jan 9th from TwitterFox
• 基督教發動的恐怖歧視活動，只是自慚形穢、自曝其短。輸哂，自己卻不知。鬧劇一齣。 12:43 AM Jan 11th from TwitterFox
• 蘇大牧的言論提醒我一句真理：面，係人地俾；架就係自己丟既！ 1:39 PM Jan 11th from TwitterFox
• Certainly it is your right to do something but is it the right thing to do? 10:51 PM Jan 11th from TwitterFox
• 看世界到處戰火正蔓延　憑誰人平靜四海的烽煙 11:43 AM Jan 13th from TwitterFox
• 一份參考文章（最後一版最重要），給那些突然關心起政府條例，並只肯接受教內報道的朋友們：http://adjix.com/ak89 12:09 PM Jan 14th from TwitterFox
• 請恕我聽得好痛快！ http://tinyurl.com/8baspm 8:41 PM Jan 14th from TwitterFox
• http://adjix.com/ak6u Inspired 12:20 PM Jan 15th from TwitterFox
• 終能吸一口清新空氣 http://adjix.com/2gjb 12:58 PM Jan 15th from Adjix
• 假如大家都不再去合理化自己的行為決定，地球的空氣可能會清新好多。 5:15 PM Jan 15th from TwitterFox
• 牛年，最適合用來形容香港政策的字：拖拖拉拉 8:14 PM Jan 15th from TwitterFox
• 是時候聽聽歌 http://adjix.com/afyh 11:40 AM yesterday from Adjix
• 近日一眾愚忠十字軍及窩囊政府官員的言行舉動，令人慨嘆，世界末日，不遠矣。 about 23 hours ago from TwitterFox
• Do you hear the people sing?: http://tinyurl.com/a747pj 20 minutes ago from twitterfeed

還有在Google Reader上分享的一大堆文章，這幾個星期的主題應該是最集中的了：
http://www.google.com.hk/reader/shared/07911522212645910786

總結：
這一切事情令我聯想到
政教分離的文藝復興
魯迅胡適的革命年代
人類不斷為追求獨立思想而作出反抗

今日
人類卻回到原始時代
主張強勢打壓
主張蠻不講理
主張家長式的禁例

可以相信
社會正在倒退、香港步向沒落
很多人或者會認為
香港若要繼續繁榮就要靠中國
所以，親中人士所需要做的就是順從

這正跟基督教的理念相同
加上許多教會都要北上發展
國家的意思又豈能背叛
於是教會甚至力撐那些連思路都沒有搞通的議員

在家暴條例及淫審條例事件中
教會人士挺身出來爭取發言
這本來沒有問題
只是有些人卻還不明白
神賜我們子女名分，並不表示你可以做皇帝
能夠強詞奪理，說出大逆不道的話
你是牧師傳道，並不代表你可以審判別人
剝削別人的利益及權利

還有一些人
自己無法管好自己的孩子
又不相信孩子會有判斷是非的能力
於是，就將責任交給政府
企圖收緊發放訊息的自由
毫不考慮由政府來監管資訊傳播是一種倒退
是對新聞自主自由、知情權的侮辱
乖乖的中了某些人一路要封鎖訊息的圈套

不過，我知道在這兒講甚麼都沒用
因為許多食古不化的人
無論你怎樣用理智、用道理、用事實去解釋
只要他們認為你侵犯了他們的神聖權威
講甚麼都是聽不入耳的

倘若我一度也是如此愚忠、萌塞、反智
求主赦免



解放黑奴，讓他們重拾人性的尊嚴
Amazing Grace曾經是大家口唱心和的天國凱歌
因為看見了被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由
如今，大家卻埋沒自由、對人性視若無睹、向幼弱的人施壓
我們還有哪首歌可以唱呢？

寫於戰火蔓延的一月

永遠記得2009年，在戰火蔓延的一月，為自己作出了決定。





寫著這一篇給自己的立場書時
另一邊（視）窗
正播著梅艷芳及草蜢20年前在演唱會中唱著《愛將》
http://hk.youtube.com/watch?v=oKhszGcm23M


作戰、鬥爭
離不開我的人生
爸爸給我改名的時候
可能已經有這樣的洞見
（Hilda有戰士的含義）
難怪當年讀Sociology
對class struggle這題目有深層的情意結
而我人生中的片刻生死愛恨
也可視為一個一個的戰場


Pain is inevitable, struggling is optional.
鬥爭是一個選擇
而戰場也是一個選擇
今天，我選擇去承受鬥爭的後果
我也選擇了自己的戰場


只要我仍然相信有公義 、信德、仁愛、和平
只要我仍然相信可以行公義好憐憫存謙卑的心
我就要跟披羊皮的主流鬥爭
並要掏出自己的狐貍尾巴
無可指摘、誠實無偽


數數手指，整整20年
被陶造、被燃燒、被使用
被控訴、被質疑、被利用
享夠了，也受夠了
我無法說服自己繼續浪費時間
跟不同道的人為謀
我需要對自己負責
我需要對得住良心


我相信主耶穌愛我，因有聖書告訴我
但我的眼睛告訴我，教會非大亦不公
所以，曾經並肩作戰的
可能有一天我會出現在你的對岸
又或許，有一天我會坐在你旁邊
人生戰場上
沒有永遠的朋友
也沒有永遠的敵人
因為，最後一個留低的，也只有自己而已


- Hilda a.k.a. Hyphen

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人云亦云

最近出現了一個撐某議員的群組
某幾個曾經認識的人也紛紛加入
務求為新一輪的道德抗戰注入新力量
姑且看看他們的立場
居然發現全部都是由另一個組織的聲明中抄出來的
發起人應該是這場抗戰的下一代
只能說：慘不忍睹，可怒也！
究竟你們知不知道自己在撐甚麼在反甚麼？

早陣子，大膽批評了一位「評論員」的網上評論
除了因為內容東拉西扯、邏輯嚴重有問題之外
也是因為這人亦算是個朋友
看到他正氣凜然地、疑似客觀地
拋出一大堆乏力的道理
像維園阿伯的借題發揮過於一則嚴謹的社會評論
真替他捏一把汗

這些群組、這些評論
說到底
也只不過是希望能夠拉攏更多人站在他們那一邊
既然沒有政治明星的口才魅力
也沒有搞運動人士的激昂氣魄
倒不如就直接講
話要招收吶喊大軍、撐蓋會員
靠人多靠聲大可能來得更有效果

想到快樂王子兼一代偉大罪人Oscar Wilde王爾德
在他的獄中書信De Profundis中這樣寫道

Most people are other people. Their thoughts are someone else's opinions, their lives a mimicry, their passions a quotation.
大多數人都只是另一類人。他們的想法是人云亦云，活法是有樣學樣，他們連自己的熱情也要註明出處。（林沛理譯）

王爾德死後的一百年後
大多數人依然是那些大多數人
小數的人依然不受認同卻自豪非常
那些既要大多數的認同又要小數的自豪
死唔去的話，應該會變成更小數的稀有品種
可以放在蘇富比拍賣

"Bring me the two most precious things in the city," said God to one of His Angels; and the Angel brought Him the leaden heart and the dead bird.
"You have rightly chosen," said God, "for in my garden of Paradise this little bird shall sing for evermore, and in my city of gold the Happy Prince shall praise me." (excerpt from The Happy Prince)

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